Իսլամագիտություն

17. Վաղ շրջանի միստիկները (սուֆիականություն). Իսլամագիտություն. Դավիթ Հովհաննիսյան

17. Վաղ շրջանի միստիկները (սուֆիականություն). Իսլամագիտություն. Դավիթ Հովհաննիսյան

Աստծո միստիկական ճանաչման մասին պատկերացումների տարածումը իսլամական միջավայրում կապվում է երկու ենթադրյալ ազդեցությունների հետ: Առաջինը արևելյան քրիստոնյա գնոստիկների և իրենց ուսմունքի հիմքում ընկած նոր պլատոնականությունն…

16. Զուհդ (ասկետականություն). Իսլամագիտություն. Դավիթ Հովհաննիսյան

16. Զուհդ (ասկետականություն). Իսլամագիտություն. Դավիթ Հովհաննիսյան

Ասկետականության գաղաափարի ծագումը կապված է անտիկ աշխարհի փիլիսոփաների հետ: «Ասկեզա» բառը նշանակում է վարժություն՝ կատարելության հասնելու նպատակով: Վաղ իսլմամում կրոնական գաղափարների ստեղծվում է զուհդ ֆի…

15. Գրավոր մշակույթ և գիտությունների համակարգ. Իսլամագիտություն. Դավիթ Հովհաննիսյան

15. Գրավոր մշակույթ և գիտությունների համակարգ. Իսլամագիտություն. Դավիթ Հովհաննիսյան

Ումմայի ընդլայնման ընթացքում պահանջ է առաջանում ստեղծել հիմքում արաբերեն լեզուն ունեցող գրավոր մշակույթ. Ղուրանն արաբերեն էր տրվել Մուհամադին: VII դարի վերջից արաբերենը դառնում է վարչական…

11. Գիտելիքից՝ գիտություն. Իսլամագիտություն. Դավիթ Հովհաննիսյան

11. Գիտելիքից՝ գիտություն. Իսլամագիտություն. Դավիթ Հովհաննիսյան

Քրիստոնեական եկեղեցու ինստիտուցիոնալ գործառույթներից էին գիտելիքի պահպանումը և այլախոհության դեմ պայքարը: Մուհամմադի խոսքն ու հեղինակությունը Արաբական թերակղզում կասկածի տակ չէր դրվում, սակայն մարգարեի մահվանից հետո…

10. Շիականության ծագումը. Իսլամագիտություն. Դավիթ Հովհաննիսյան

10. Շիականության ծագումը. Իսլամագիտություն. Դավիթ Հովհաննիսյան

Ալին խալիֆ է ընտրվում: Աիշայի ապստամբության ճնշումից հետո Ալին արշավում է Դամասկոսում իշխող Մուավիայի դեմ: Գրեթե հաղթելով ճակատամարտը՝ Ալին որոշում է բանակցություններ վարել հակառակորդի հետ, ինչով դժգոհություն…

8. Մարգարեության ավարտը. Իսլամագիտություն. Դավիթ Հովհաննիսյան

8. Մարգարեության ավարտը. Իսլամագիտություն. Դավիթ Հովհաննիսյան

Ումմայում ձևավորվում է հովանավորյալների ինստիտուտը: Քրիստոնյաներն ու հրեաները գլխահարկի դիմաց իրավունք են ստանում մուսուլմանական բնակավայրերում համայնքներ ստեղծելու, ինչպես նաև դրանց ներսում որոշումների ազատության և անվտանգության…

6. Մարգարեն՝ որպես ումմայի ղեկավար․ Իսլամագիտություն․ Դավիթ Հովհաննիսյան

6. Մարգարեն՝ որպես ումմայի ղեկավար․ Իսլամագիտություն․ Դավիթ Հովհաննիսյան

Տեղափոխվելով Մադինա՝ մարգարեն բոլորվին նոր կարգավիճակում է հայտնվում՝ ստանձնելով հոգևոր և աշխարհիկ առաջնորդի պարտականությունը։ Սկզբնական շրջանում նա նուրբ և զգույշ դիվանագիտական քայլեր է ձեռնարկում, որպեսզի…